4月13日，法国以170票赞成、0票反对的票型通过新的文物返还法案，成功给西方发达国家打了一个样子，那么有多少流亡在法国的中国文物被归还？海外“收藏”中国文物数量最多的日本，反应又是如何？
在这个法案通过前，法国政府也归还过部分文物，比如2025年将非洲埃布里部落在法流亡百年的“会说话的鼓”归还给了科特迪瓦，但仅限于几个例子。在政府层面，仍旧处于有但是不多的状态，这也可以体现出这个法案有多震撼和珍贵了。
这份法案也是多方角逐的结果，不要看是0票反对，但是从法案的文本上就可以看出是做了多方的妥协的。比如法案可以回避了“殖民”字样，只说是“非法获取”，反思确实有限，但是这也没有彻底否定，做到了能够做到的最好。
再比如，法案里面诸如卢浮宫、布朗利河岸等博物馆虽然没有直接否决权，但是在核心审核委员会中也是有席位的。最后，法案仅针对公立馆藏，对于私人收藏并没有约束力。
所以，未来法案落地后的执行，也就是文物的归还可能还是要经过一些波折。但相比于以前用“文化属于全人类”做借口，拒绝返还的其他国家而言，法国要好太多，最大的反面典型不就是，中国一衣带水的邻邦，日本。
海外，日本是“收藏”中国文物最多的国家，有多多呢？据不完全统计，光是摆在明面上，也就是大小博物馆中的就有近200万件，这些是没有包括日本私藏在天皇宫殿的，根据估计，日本至少掠夺了360万件中国文物。
也是最顽固的国家，每当中方要求返还的时候，日本方面，包括但不限于搪塞、拒绝、漠视，对于中国文物的态度甚至是有种炫耀的心态。
靖国神社大门面前的一对石狮子是甲午战争时期日军从中国海城佛寺掠夺而来的，日本还将这当作战绩摆在“神社”面前展示，不光门前，门内也有，“游就馆”中还摆着旅顺大炮，上面还写着“战利品，清国要塞炮”，炫耀的心态溢于言表。
今年国内拿出了日本非法掠夺唐鸿胪井碑的完整证据链，要求日本返还这一国宝，但日本却是漠视的态度，这都算是“好的”，之前不光漠视，还用所谓的“即时取得制度”来搪塞、拒绝。
种种姿态暴露了日本根深蒂固的军国主义史观，或者说，这已经根植在了现在的日本社会，不管上台的是高市早苗还是“低市早苗”。
思想上，日本社会从未彻底地清算过军国主义思想，就连人也没有彻底清算，只清算了部分高层军官，没错，只是部分，并且还有大量的下层军官没有被处理，而当他们进入社会，扭曲的军国主义思想也继续在日本传播。
并且这伙人还等到了机会，那就是美国的战略需要。众所周知，麦克阿瑟被调侃为“五星天皇”，在日本战败后，也是他主要负责日本战后清算工作，但是由于害怕国际共运的潮流，美国并没有对日本的封建地主阶级，以及政府内的官僚进行清算，甚至还扶持起来打压日本共产党，自民党不就这么来的？
从上到下，从里到外，日本都没有被彻底地洗去军国主义色彩，然后在西方体制的作用下，极右翼掌权，塑造民众极右翼思想，然后已经被塑造完成的民众，又把票投给极右翼，就这样形成了恶性循环。何况，前面提到了日本社会的民众里面也有大量的下层军官没有被处理，是有底子在的。
最后就是二十世纪初兴起来的，臭名昭著的“普通国家论”，安倍晋三就是主要的提倡者，主张日本应摆脱战后体制束缚，成为能够行使完整军事权力的“正常国家”，看起来多么正常，多么合理的要求，这就更方便了极右翼理念向日本政治主流的渗透。
但其实，日本现在本就不存在成为所谓的“正常国家”这一选项，因为对于二战，日本从未有过真正地反思，依旧是成王败寇的心态，反战只是因为输了。
思想的历程也是日本极右翼化的历史，粗暴一点来说，对于日本社会而言，被日本掠夺而来的中国文物，压根就不是犯罪的证明，因为根本就没有罪，那么为什么要还？日本政府也不会打破自己精心塑造的历史修正主义。高市早苗一个连南京大屠杀、日本军国主义性犯罪受害者“慰安妇”都不愿意承认的人会同意归还文物？
政治上，出于日美同盟，联美制华的需求，日本政府也不会同意归还文物。因为对于日本政府来讲，这等同于对华示弱，放低了姿态，日本作为美国的制华“桥头堡”，搅乱东亚的支点，出于战略考虑，日本政府也不会这样做。
并且“反华牌”对于日本政府而言也是一张很好用的牌，既可以迎合极右翼的选民，拉取支持，还能将中国塑造成“假想敌”，打民粹，拉取中间选民的支持，甚至在执政的时候还可以用来转移国内的注意力。
但是，历史会站在正义的一方，法国的例子已经在前了，日本只有正确看待历史，才能开创未来，不管是旧的还是“新型军国主义”，最终伤害的只有日本自己。
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